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회룡사의 북쪽에는 석굴암(石屈岩)이 있는데, 이곳은 백범 김구(金九, 1876~1949)가 상해로 망명하기 전 피신하였던 은신처이자 해방 후에는 지난 일을 회상하며 자연을 즐겼던 곳으로 알려져있다. 자연석 3개로 이루어진 석굴암 입구에는 “石窟庵 佛 戊子 仲秋 遊此金九(석굴암 불 무자 중추 유차김구)”가 새겨져 있는데, 석굴암에 들른 김구 선생의 친필을 받아 당시의 언론인 남상도 등이 조각한 것으로 전해진다.

신항(申沆, 1477~1507)은 조선시대 문신으로 신숙주의 증손이다. 1490년 (성종 21년) 성종의 제1녀 혜숙옹주를 아내로 맞으면서 고원위(高原尉)에 봉해졌다. 묘는 부인인 혜숙옹주와 쌍분으로 이루어져 있으며, 묘비와 상석, 향로석, 장명등 등이 남아있다. 묘역 입구에는 신도비가 있는데 마모가 심하여 비문을 확인하기에는 어려움이 있다.

인성군 공의 제3자인 해원군의 여섯째 아들로 현종 원년(1660)에 출생하여 영조9년(1733) 74세의 일기로 하세했다. 작위는 현록이며, 도총부 도사를 역임했고,효자정문을 받았다. 분묘는 화릉군과 부인 안동 김씨의 묘가 나란히 있으며, 묘 둘레는 낮은 호석을 둘렀고 쌍분 앞 중앙에는 묘비와 상석 향로대를 배치했다. 묘비가 꽂힌 대석은 장방형으로 연화문을 장식했고, 탄흔이 역력한 비신 뒷면에 음각된 황명숭정기원후 재갑인오월일의 기록으로 보아 묘비는 화릉군이 하세한 다음해인 영조 10년(1734)에 세웠음을 알 수 있다. 묘의 직경은 5m, 높이는 1.9m이며, 묘비의 실측치는 높이134cm, 폭58cm, 두께는 24.5cm이다. 신도비는 묘소 앞 30m지점 언덕 아래의 부대내에 위치해 있다.

정빈 민씨는 선조의 후궁이며, 인성군의 생모로서 명종 22년(1567)에 출생했다. 14세에 간택 입궁하여 빈위에 올랐으며, 특히 예절과 덕행이 뛰어나 선조도 갓을 쓰지 않고는 민씨를 대할 수 없었다고 한다. 60세에 하세했는데, 소생으로는 인성군 공, 인흥군 영과 정인, 정선, 정근 옹주등 2남 3녀를 두었다. 분묘 주위에는 곡장을 두르고 묘 하단에는 호석을 설치했으며, 묘 앞 중앙부에는 묘비와 상석, 향로대가 놓였고, 좌우에는 석인 망주석, 문인석이 배치되어 있다. 묘비는 뒷면에 새긴 숭정기원 무진후 오십이년기미의 기록으로 보아 숙종 5년(1679)에 세웠음을 알 수 있다. 묘의 직경은 6m, 높이 2m이며, 묘비는 대리석으로 높이 139cm, 폭 59cm, 두께 18.5cm이다.

해원군 이건은 선조의 제7자인 인성군의 셋째 아들로 광해군 6년(1614) 출생, 맏형 해평군의 폐질로 습작하여 종자가 되었다. 인성군 배소에서 시봉하였고 부친의 하세 후, 신원되어 현록서작을 받았다. 49세를 일기로 하세했는데, 시호는 충효이며, 유고 규창집3권이 적상사고에 있었다. 부인 풍산심씨와 합장한 묘 주위에는 곡담을 둘렀고, 묘 하단부에는 호석을 설치했으며, 묘 앞 중앙에는묘갈비와 상석, 향로대를 그 좌우에는 각각 석인, 망주석, 문인석 등이 배치되어 있다. 묘비는 해원군이 하세한지 약 50년이 지난 뒤인 숙종 38년(1712)에 건립된 것이다. 묘의 직경은 6.2m, 높이는 2.3m이다. 한편, 묘에 오르기 전, 오른쪽 산 기슭에 위치한 신도비는 묘비보다 17년 뒤인 영조 5년(1729)에 세운 것으로 대석위에 신석을 꽂고 비두에 객석을 얹고 있는 통식이다. 대석 측면에는 화문을, 상면에는 연화문을 장식했다. 옥개석은 하면에 서까래, 낙수면에는 골기와를 조각했으며 팔작지붕 양식을 표현하고 있다. 신도비의 실측지는 높이 2.19m, 폭 90cm, 두께 36cm이다.

인성군(仁城君, 1588~1628)은 선조(宣祖, 1552~1608)의 일곱 번째 아들로 이름은 공(珙)이며 광해군(光海君, 1575~1641)의 이복동생이다. 광해군 집권 당시 광해군을 지지하였으나 인조반정과 역모로 인해 진도로 유배되어 생을 마감하였다. 그의 묘소는 자금동 산23-1번지에 위치해있는데, 주변에는 그의 후손의 묘소가 많이 있다. 선조의 후궁이자 인성군의 생모인 정빈민씨(靜嬪閔氏, 1567~1626)묘와 아들인 해원군(海原君, 1614~1662), 손자인 화릉군(花綾君, 1660~1733)과 화창군(花昌君, 1640~1686)의 묘가 근방에 위치해 있다.

윤은보(尹殷輔, 1468~1544)는 조선시대 문신으로 『성종실록』, 『연산군일기』편찬에 참여하였으며, 저서로는 『대전후속록』(『경국대전』을 시대상황에 맞게 개정한 것)이 있다. 묘소 입구에 위치한 신도비는 1551년 (명종 6년)에 세워진 것으로 현재 비각 내에 위치해 있다. 귀부(龜趺, 거북모양의 비석 받침돌)의 머리가 서북향을 하고 있는 것이 특징적이다. 비문은 홍언필(洪彦弼)이 짓고, 신효중(申孝仲)이 글씨를 썼으며, 박공량(朴公亮)이 새긴 것으로 전해진다. 비의 재료는 화강암이고 높이 약 2.5m, 너비 약 91cm, 두께 약 25.5cm이다.

쇠부리소리는 고된 쇠부리 과정에서 노동의 힘을 돋우거나 한 조를 이뤄 일하는 사람들의 합을 맞추기 위해 내었던 소리인 노동요이다. 여기에는 철 생산의 과정 외에도 풍부한 철의 생산을 염원하는 풍철(豊鐵) 의례가 고스란히 녹아 있다.

청룡암에서 소장하고 있는 『선원제전집도서』는 1635년 용장사龍藏寺에서 간행한 상하 2권 1책의 목판본木板本으로 완본完本이다. 크기는 세로 29.5cm, 가로 18.9cm이다. 또한 책의 말미에는 연화질(불사佛事를 특별히 맡은 임시 사무소 사람들의 명단)과 시주질(시주한 사람들의 명단)이 수록되어 있다.

『묘법연화경』 은 법화사상의 핵심 경전으로, 『화엄경』, 『금강경』과 함께 불교의 대표적인 대승경전이다. 부처님께서 이 세상에 오신 뜻을 밝히는데 그 요지를 두고 있다. 청룡암에서 소장하고 있는 『묘법연화경』은 1572년에 상주 대승사에서 간행한 목판본으로, ‘권1’만 남아있다. 크기는 세로 30.3cm, 가로 18.2㎝이다.

1998년 10월 19일 울산광역시문화재자료 제9호로 지정되었다. 본래 건흥사의 대웅전으로, 635년(선덕여왕 4) 승려 명랑이 창건한 것으로 알려져 있다. 건흥사는 임진왜란 당시 울산지역 승병들의 활동 거점이 되었던 사찰인데, 임진왜란 때 불타 없어진 것을 1646년(인조 24) 병마절도사 이급이 중창하여 신흥사라 개칭하였다. 1752년(영조 28) 서봉이 중건하였고 1998년 새로이 대웅전을 신축함에 따라 지금의 자리로 옮겨졌다.

독립 운동가로 활약하던 고헌 박상진(1884∼1921)이 태어나고 자란 집이다.

울산 매곡동 생활유적은 현재 매곡지방산업단지 부지에 위치하는 유적이다.2002년부터 2004년까지 이루어진 발굴조사를 통해 유적이 알려지게 되었으며, 청동기시대 집터, 삼국시대 무덤과 숯가마, 구덩이, 조선시대 무덤, 숯가마 등 여러 시대의 다양한 유구가 확인되었다. 매곡동 생활유적은 청동기시대부터 조선시대에 이르는 복합유적으로 이 지역의 고대인들의 생활상을 연구하는데 중요한 자료이다.

2002년 울산발전연구원에서 실시한 시굴조사에서 주거지, 작업장, 방어시설 등이 확인되어 당시 취락의 구성, 범위, 배치 및 주변 지역과의 교류, 변천과정 등을 구체적으로 알 수 있었다. 사로국[斯盧國]에서 신라로 성장해 가는 과정을 보여주며 신라 초기 연구에 중요한 유적이다.