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독립유공자 삼혁당 김영원(1856~1919) 관련 자료는 1877년 무성서원 장의 임명장부터 1919년 옥중에서 순국할 때까지의 자료로서 성책류 6건, 고문서류 30매로 전체 36건으로 이루어져 있다. 김영원 선생의 유림활동 및 동학참여, 천도교 교육활동 및 천도교 활동에 이르는 1919년까지의 자료로서 전라북도 임실지역 천도교 활동에 중요한 근거자료로서 가치가 있다.

8-9세기 제작된 것으로, 1920년 박봉주(朴奉柱) 주지가 중기사 앞 광명제 자리에서 찾아 봉안한 것이라고 전한다. 철불이 일부 깨지고 어깨부분이 탈락되어 있다. 높이 93cm, 무릎의 폭은 71.3cm, 두상의 높이는 29.6cm, 두상의 폭은 23.4cm이다.

전적 12책, 고문서 10매로 관곡서원이 건립된 1804년을 전후하여 1790년부터 1868년까지 작성된 것이다. 이중 관곡서원에 배향된 호연정 최윤덕(浩然亭 崔潤德, 1376-1445), 청호당 이적(淸湖堂 李迪), 비암 이형남(比巖 李亨南) 세 선생의 행장을 기록한 삼선생행장(三先生行狀)이 1790년에 작성되었으며, 나머지는 모두 1804년 이후 작성된 것이다. 관곡서원 선생실기(先生實記)를 비롯한 홀기(笏記), 장이안(長貳案), 심원록(尋院錄), 유생안(儒生案), 보직안(保直案), 보노안(保奴案), 완문(完文), 품목(稟目), 전령(傳令), 통문(通文) 등이다.

삼계강사계는 1621년에 강사로 창립하여 7개 부락(신기ㆍ둔덕ㆍ방축ㆍ우번ㆍ용정ㆍ대정ㆍ둔기ㆍ구장ㆍ운교리), 7성(최, 이, 한, 김, 하, 장, 양)이 부근 학도들을 교육하는 서재로 운영되었다고 한다. 동계에서 작성한 <삼계강사계안> 132책과 고문서 92장으로 구성되었다.

조선 철종 13년(1862) 4월에 이곳 금정리에 살던 경주김씨 수운(睡雲) 김낙현(金樂顯)이란 사람이 세운 것이다. 김낙현은 경주김씨 계림군 김균의 15대손으로 성운(星運), 성홍(星弘), 성철(星徹) 등 아들 셋을 두어 행복한 가정을 꾸려오던 중 성운·성홍 두 아들이 죽게되자 그 슬픔을 금할길 없어 산수를 벗삼고 소요하고자 시냇가 양지바른 곳에 터를 닦아서 세웠다고 한다.

4각 하대석 위에 앙련 무늬가 조각된 상대석이 있고 탑신에는 당화문이 돌려져 있다. 옥개석은 사각인데 목조건물의 8각지붕 형식과 같고 상륜부는 병과 같은 복발과 보주가 있다.

이도리 미륵불상을 봉안해 놓은 보호각은 1996년에 1칸짜리 전각으로 세워졌다. 높이 2.3m, 대좌 높이 29cm, 머리 부분 높이 72cm, 머리 부분 폭 61cm, 무릎 폭 103cm, 무릎 높이 50cm에 이른다.

양세정효각(兩世旌孝閣)은 김해김씨 김복규(金福圭)와 아들 김기종(金箕鍾)의 효행을 기리기 위하여 1855년(철종 6)에 세운 것이다. 당초 전주시 삼천동 상거마을에 세웠던 것이 1981년 전주 도시계획에 따라 삼천동이 아파트단지로 조성됨에 따라 이곳 임실읍 정월리로 이전하였다. 정효각 안에는 효자 김복규 정려비와 효자 김기종 정려비 2기와 정려각 편액에는 안팎으로 효덕연경당(孝德衍慶堂), 양세정효각(兩世旌孝閣)이라 새겨있다. 모두 추사(秋史) 김정희(金正喜, 1786∼1856)의 글씨이다.

운서정(雲棲亭)은 승지 김양근(金瀁根, 1858∼1926)의 아들 김승희(金昇熙, 1892∼1958)가 부친의 유덕을 추모하기 위하여 1928년 당시 쌀3백석을 들여 지은 누정이다. 남쪽으로 완만한 경사면을 따라 축대를 쌓아 단을 만들고 단 위에 건축물을 배치하였다. 솟을 대문에 누마루를 갖춘 가정문(嘉貞門)을 통해 안으로 들어가 계단을 오르면 좌우로 동재와 서재를 배치하였고, 다시 축대를 쌓은 위에 운서정이 세워져 있다. 운서정은 정면 4칸, 측면 3칸의 주심포양식으로 20개의 주춧돌기둥이 나무기둥을 받치고 있으며 팔작지붕의 네 귀퉁이에 추녀를 활주(活柱)가 받치고 있고 이 활주를 다시 화려한 활주석대(活柱石臺)가 받치고 있다. 정자의 전면에 두 마리 용을 운서정 현판의 좌우에 배치하여 바깥을 향하도록 하였으며, 대청의 대들보에도 용 두 마리가 몸통을 걸치고 마주보고 있는 형상을 하고 있다.

<신흥사 대웅전>은 앞면 3칸, 옆면 3칸으로 지붕은 맞배지붕을 하고 있다. 기단은 자연석 기단이며 기둥은 가운데만 굵은 배흘림 기둥으로 모서리 기둥은 다른 기둥에 비해 매우 크다. 기둥의 높이가 평면 규모에 비해 낮아서 상대적으로 지붕이 커보인다. 가운데 칸은 4짝 미닫이로 빗살문이며, 양쪽 칸은 3짝 미닫이 빗살문으로 되어 있다. 기둥 위에서 지붕 처마를 받치는 공포가 기둥 위와 기둥 사이에 백제양식인 주간포를 둔 다포계 양식이다. 가운데 칸은 2개의 공포가 있고 양쪽 칸은 1개의 공포로 이루어져 있다.

만취정은 경주김씨 김위(金偉, 1532∼1595)가 1572년(선조 5) 경에 세운 정자이다. 목조와가로 팔작지붕을 하고 있다. 정면 3칸, 측면 3칸으로 되어 있고, 왼쪽 2칸은 방을 두었고, 오른쪽 1칸에는 마루를 두었으며 앞뒤로 툇마루를 두었다.

세련미보다 둔중한 느낌을 주는 고려시대의 석불로 추정된다. 석불이 알려진 것은 성문안마을 밭 가운데에 하반신이 땅에 묻혀있는 상태였으며, 대좌와 광배가 따로따로 떨어져 있었다. 2002년 석불의 발굴조사를 실시하여 석불의 크기는 높이 245㎝, 너비 98.8㎝, 두께 35.4㎝의 석불입상임이 밝혀졌다. 2003년부터 석불의 보호를 위하여 인근 성문사 법당으로 석불을 옮겨 임시 보존하고 있었는데 2014년부터 석불의 원래 위치로 환원할 것을 요구하는 민원이 제기됨에 따라 2016년 학정리 석불 이전계획을 수립하고 2017년 학정리 석불의 원래 위치였을 것으로 추정되는 부지에 대한 발굴조사를 실시하였다. 그리고 2018년 시굴조사 결과에 따라 2019년 6월 원래 대좌가 있었던 곳으로 이전 설치하였다.

오수면 관월 마을의 인가 옆 밭가에 위치한 석불이다. 고려시대의 것으로 추정되는 이 석불은 높이가 4.8m, 너비가 1.28m, 두께가 55cm 정도로 거대한 화강석 불상이다. 허리 아래가 땅에 묻혀 있던 것을 최근 발굴과 복원을 통해서 그 모습을 완연하게 감상할 수 있도록 하였다.

1920년 박봉주 주지가 중기사를 건립할 무렵 광명등 옆에 방치되어 있던 좌대 위에 불상을 안치한 것이라고 한다. 애초에 1977년 12월 31일 당시 문화재로 지정된 것은 불상이 아니라 <임실 용암리사지 비로자나불상>을 받치고 있는 <중기사지 석불 연화좌대>이다. 불상은 1948년에 석회로 도분해 놓은 상태였다가 1998년경 도분을 벗겨내면서 연화좌대와 석불이 한 몸인 것이 밝혀져 2003년 <임실 용암리사지 비로자나불상>이라고 이름을 고쳤으며, 2020년 다시 <임실 진구사지 비로자나불상>이라고 이름을 고쳤다.

1930년 조성된 천도교 초기 건축물이다. 1912년에 손병희 선생이 지은 봉황각(乙자각)의 내실을 본떠서 만든 건축물로, 손병희 선생은 내실을 사람 인(人), 봉황각을 새을(乙)자로 지어서 사람의 마음을 투영하였고, 천도교 임실교당은 사람 인(人)자 건축물로 조성되었다. 본채, 바깥채, 문간채로 구성되었고, 본채는 좌우대칭형으로 6칸*3칸 규모이다. 바깥채와 문간채는 각각 1936년에 지었고, 숙소로 사용한 것이다.