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대구 법이산 봉수대는 봉수제도가 체계화되는 조선 전기부터 지속적으로 유지되었던 대구지역의 대표적인 조선시대 군사통신 유적이다. 봉수는 주연야화(晝煙夜火)의 방법으로 연기와 불을 이용하여 신속하게 정보를 전달했던 통신 시설로 당대의 발달된 과학기술 수준을 잘 보여주는 유산이라는 점에서도 의미가 있다.

사월동 지석묘는 바둑판식으로 4기가 무리지어 있다. 덮개돌의 길이는 1.7∼2.37m, 너비는 1.1∼1.6m이며 받침돌 높이는 0.7m∼1.27m 정도이다. 무리지어 있는 고인돌을 마을에서는 ‘칠성바위’라 부르고 있는 것으로 보아, 과거에는 모두 7기의 고인돌이 있었던 것으로 보인다.

현재는 상석 4개가 이동되어 임의로 배치되어 있다. 1998년 국립대구박물관에서 발굴조사한 바에 의하면 지상의 상석은 이동되어 원위치는 파악하기 어렵게 되어 있기는 하나 지하묘구는 15m×15m 구역내에서 30여기의 석관·석곽이 원상으로 분포되어 있음이 확인되었다.

사직단은 임금이 백성을 위하여 토신(土神)인 사(社)와 곡신(穀神)인 직(稷)에게 제사를 지내던 제단을 가리킨다. 대구농업마이스터고의 남쪽 언덕 해발 약 101.3m 지점에 북쪽으로 길게 자리 잡고 있다. 파손이 심해 형태를 짐작하기 쉽지 않으며 발굴조사를 통해 기초단, 직사각형 담장, 제단 등을 확인하였다.

조선 후기안동김씨 일가의 충의를 기린 정려각

앞면 5칸·옆면 1칸 반의 규모였으나, 나중에 뒤쪽 부분 전체를 반칸씩 늘려 겹집처럼 되어 있다. 마루는 장마루를 깔고 마루 밑에 붉은 벽돌을 쌓았으며 유리창문을 사용했다. 천장도 일본식에 가까운 우물반자로 꾸며 놓았다.

퇴계 이황(1501∼1570)과 우복 정경세(1563∼1633) 선생을 기리기 위해 세운 서당이다. 처음 지은 연대는 알 수 없으나, 이곳에서 이황 선생과 정경세 선생이 강의하였던 곳이라하여 1500년대로 추정하고 있다. 숙종 16년(1690)에는 서당 뒤편에 사당을 지어 서원이라 하였다. 고종 5년(1868)에는 흥선대원군의 서원철폐령으로 철거되었다가, 고종 16년(1879)에 서원 옛터에 강당만을 다시 지어 고산서당이라 하였다. 그 뒤 1964년 수리하여 오늘에 이르고 있다. 2021년 12월 화재로 인해 소실되었다.

19세기 중엽의 하시찬 선생을 모신 재실로 그의 제자들이 세웠다. 하시찬 선생은 조선 영조 26년(1750)에 대구시 수성구에서 태어났으며 예학에 밝아 책을 저술하기도 하였다. 그는 지금의 독무재가 있는 곳에서 서쪽으로 50m 떨어진 독무암루에서 살았으며, 순조 28년(1828)에 돌아가셨는데 명성이 높아 제자들이 끊이지 않았다한다. 독무재 안은 재실인 독무재가 있고 그 왼쪽 뒤로는 별도의 담장을 두고 사당인 경덕사가 자리잡고 있다.

고려 때 이부시랑을 지낸 하광신의 지극한 효성을 기리기 위하여 조정에서 세운 비(碑)와 각(閣)이다.

▶ 안양사는 구한말의 유학자인 간제(1841~1922)선생을 제향하는 사우이다.▶ 간제선생은 24세때 경연에서 보양관으로 추천되었으나 간신들의 모략으로 취임하지 못하자 산중으로 들어가 후학을 가르쳤다.▶ 수차례에 걸쳐 나라에서 벼슬을 주었으나 사양하였다. 노백의 주선으로 근흥면 수창동(현 수룡리)에 와서 수년간 거처하며 이 지역 유생들을 가르쳤다. 후일 그의 제자들이 선생의 유덕을 추모하여 영달을 건립, 영정을 모시고 매년 3월3일과 9월9일에 제향을 올리며 참배하고 있다.

이암사는 영동군 읍내권에 위치한 사찰로서, 경내에는 마애불, 건축부재, 석조유물 등이 남아있고 출토유물로 볼 때 통일신라~조선시대에 걸쳐 경영되었을 것으로 추정되는 사찰임. 이암사는 지리지 기록과 사찰 주변에서 출토된 유물들로 볼 때 고려~조선시대까지 사찰이 운영되었음을 알 수 있고 사찰 배치도 비교적 전통사찰양식대로 배치되었음. 이암사 마애불은 상호 등을 고려할 때 최소 조선시대에 조성된 것으로 추정되며 주변지역에서 드물게 나타나는 마애불로서 유적 보존가치가 큼

구례장씨 생원공(生員公) 계량(繼良), 후손 홍원공(洪原公), 진사공(進士公), 처사공(處士公), 호군공(護軍公), 판윤공(判尹公) 5파 자손이 1936년 7월에 중수였으며 영모재기와 중수기가 남아있음.

원모재는 안렴사공(按廉使公) 구(矩)와 청산현감을 지낸 온(蘊)의 재실로 1917년 처음짓고 1990년 중수함. 시금리에는 두 분의 묘소와 안렴사공 유허비각까지 있어 지역 문중사 연구에 중요한 장소임.원모재는 성산배씨 입향조 관련된 재실로서 지붕이 변형되었으나, 주요 부재와 건물 중수관련된 기록이 잘 남아있고 마을입구 유허비, 입향조 묘소 등이 있어 보존가치가 뛰어남

수두리 대곡마을에 있는 건물로 이거경과 자손 등 8위를 모시는 재실이다.

통덕랑 안치장의 덕행을 기리기 위해 후손들이 세운 재실이다.