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오선기, 곽수강을 배향한 조선 후기 서원으로 두 문중에서 음력 중정에 향사함. 1707년 건립, 1868년 대원군 훼철, 1984년 중수 및 복원

광도마을 북쪽으로 광도앞골이 북쪽에서 작골과 불당골로 갈라지는 지점에서 중앙으로 길게 뻗어 내린 능선 말단부에 남향하여 위치한 3기의 대분, 정부인 나씨묘, 박형의 묘, 박형의 아들 박계조와 그의 부인 합장묘로 구성

상곡리 절터 내에 위치한 불상으로, 전체 높이는 150㎝정도, 하나의 바위를 이용해 조각하였으며 얼굴과 몸체는 마모가 심함

다산면 노곡리 답곡마을에 전승되는 나씨 할매무덤 설화와 관련되며, 지금도 이 무덤 앞에서 빌면 복을 받는다고 하여 정성을 다하는 사람들이 있음

고려 전기에 만들어진 불상으로 추정

성현들의 위패를 모신 대성전, 유생들의 학업장소였던 명륜당 등이 있다.

처음 바위에 글을 새겼던 부분은 마모되어 확인할 수 없으나 이후 새로이 글을 새겼으며 내용은 다음과 같습니다.’天感其誠 孝子鄭信碑 霹巖賜銀’ 『온양시지』에서 벼락바위에 대한 내용을 확인할 수 있으나 실제로 언제 금석문이 최초로 새겨졌는지는 알 수 없다. 비록 바위에 처음 명문이 새겨진 시기는 정확히 알 수 없으나 이 바위를 통해 효의 의미를 되새기고 자라나는 청소년들의 교육의 장으로 활용한다면 역사?문화적 활용의 가치가 높다고 판단된다.

현재 갓바위 주변을 둘러싸고 있는 울타리와 문화재 안내판은 2006년 아산시 향토문화유산으로 지정된 후 겨울에 설치하였다. 갓바위에서 마을에 살고 있던 무당이 1956년부터 1990년대 후반까지 음력 정월 초하루에 고사를 지내다가 무당이 돌아가시고 난 후 고사를 중단하였다. 이 후 마을에서 약 5년 정도 매년 음력 2월 1일 오전 10시쯤 마을 사람들이 호당 거출하여 떡 한시루, 북어, 술, 돼지머리, 삼색실과를 제물로 준비하여 고사를 지냈다. 이 외에도 집집이 각자 부녀자들이 개인적으로 음식을 준비하여 치성을 드리기도 하였다. 이러한 고사는 마을에 교회를 다니는 사람들에 의해 반대가 심하고 고사를 적극적으로 이끌어가는 사람이 없어 중단되었다. 마을 사람 중 올해 환갑이 되신 부녀자가 고사를 지낼 때 아들 낳아달라고 빌었는데 얼마 후 임신을 해서 아들을 낳았다고 한다. 아들을 낳은 주민은 현재 마을을 떠나 온양 시내에서살고 있다.

정려는 동-서 방향으로 뻗은 구릉의 78부 능선에 넓은 구역을 설정하고 정·측면 1칸의 규모로 건립하였다. 지금의 정려는 2002년 중수 한 모습으로서, 양회와 막돌을 이용하여 방형의 기단을 구축하고 높은 팔각 주초석을 놓고 그 위에 원주를 세웠다. 홍살은 목재로 하여후면을 제외한 삼면의 하방 위에 설치하였다후면은 전체를 회벽으로 처리하였다. 가구양식은 초익공 계통으로 하였고, 처마는 겹처마이며, 지붕은 맞배지붕이다. 측면에는 박공널 밑으로 중방의 위치까지 부채꼴 형태의 방풍판을 설치하였다. 정려의 안에는 명정 현판(1736년, 196×36㎝)과 정려 중수기(1934년, 115×33㎝), 효부정려략기(2002, 115×41㎝) 및 행장비(2002년, 58×160×28㎝, 총 높이 190㎝)가 있다. 명정현판은 후벽의 맨 위에 걸어 놓았는데 내용은 ‘孝婦宣略將軍行宣傳官吳道彬之妻令人東萊鄭氏之閭 丙辰年 月 日 命旌’이라 하여 1736년(영조 3년)에 명정이 내렸음을 알 수 있다. 명정 현판의 바로 아래에는 정려중수기를 걸어 놓았는데 내용을 요약하면 ‘영조 12년에정려를 하사받은 이래 후인들의 귀감이 되었는데 불행하게도 1875년(고종 12) 을해 7월에있었던 태풍으로 인하여 파괴된 것을 1934년 6월 15일 후손 오한영을 중심으로 중수’ 하였음을 기록하고 있다.

정려는 밭의 일부를 정지하고 시멘트로 넓게 장방형의 구획을 한 다음 높은 기단을 구축하고 정ㆍ측면 1칸으로 건립하였다. 정려 사면의 하단부는 벽을 쌓고, 윗부분은 홍살을 둘렀다. 처마는 겹처마이고 맞배지붕을 올렸으며 측면에 방풍판을 설치하였다. 정려 주위로 돌담이 둘러져 있다. 내부에는 영조 조에 동부승지를 역임한 임광필(林光弼, 1682∼1743)이1741년에 쓴 비각기가 걸려 있고, 그 아래에 두 개의 비가 세워져 있다. 1739년(영조 15)에 세워진 좌측 비석은 거북이를 모방한 듯한 방형의 대좌를 놓고 그 위에 규형의 비신을 세웠다. 비신의 내용은 ‘『李子金益生之閭』永樂 三年 三月 日立, 崇禎 後再己未 三月 日 改建’이다. 1980년에 새로 세운 비석은 방형의 대좌 위에 오석의 비신을 세우고 팔작지붕의 이수를 올리고 있다. 여기에는「李子 資憲大夫禮曹判書 省齋金生先生益生之閭 1980年 5月 日」이라 썼다. 한편 신비의 측ㆍ후면에는 김익생의 명정 내용을 기록하고 있는바 내용은 앞에 설명한 것과 같다.

박용래가 건립한 이후 현재까지도 거주인이 살고 있는 대형의 한옥

조선 정조 때 재상을 지낸 김희의 묘소

백일헌 이삼장군의 재실

백일헌 이삼장군의 영정을 모신 사당

강경포구를 이용한 주민들의 편의를 위해 옥녀봉 암벽면에 조각한 기록문 총 190자